Trang chủ Văn khấn

Văn Khấn Cổ Truyền

Tổng hợp và phân loại các bài văn khấn dùng trong các dịp lễ tết, giỗ chạp, đình chùa chi tiết và chuẩn xác.

Đang tải...
Văn khấn ngày Tiểu Tường (giỗ đầu)
1. Cũng giỗ tổ tiên Cúng giỗ gia tiên thể hiện đạo hiếu, thể hiện tấm lòng thủy chung thương tiếc của người đang sống với người đã khuất. Nên vào ngày giỗ của Tổ Tiên, nhà giàu thì có tổ chức cúng lễ linh đình mời họ hàng gần xa, anh em bằng hữu về dự, còn nhà nghèo túng thì bát cơm, quả trứng, đĩa
Văn khấn lễ Đại Tường (giỗ hết)
Ngày giỗ Hết hay còn gọi là ngày “Đại Tường”, tức là ngày Giỗ vào 2 năm 3 tháng sau ngày mất. Giỗ Hết vẫn là Giỗ trong vòng tang. Ngày Giỗ Hết thương làm linh đình hơn, và sau Giỗ này, ngườ nhà bỏ tang phục, hay còn gọi là hết tang. Sau ngày giỗ Hết, người ta sẽ chọn ngày tháng tốt để làm lễ Cải cát
Văn khấn ngày Cát Kỵ (Giỗ Thường)
Ngày Giỗ Thường hay còn được gọi là “Cát Kỵ”, đó là ngày Giỗ của người quá cố kể từ năm thứ ba trở đi. Ngày giỗ này của người quá cố sẽ được duy trì đến hết năm đời. Ngoài năm đời, người ta tin rằng vong linh người quá cố đã siêu thoát hay đầu thai trở lại nên không cần thiết phải cúng giỗ nữa. Nhưn
Văn khấn Lễ Thiết Linh
Văn khấn Lễ Thiết Linh trong Tang lễ sau khi lập xong bàn thờ tang, đặt linh vị.
Văn khấn Lễ Thành Phục
Lễ Thành Phục là lễ lễ sau khi gia đình nhân thân mặc đồ tang, tề tựu quanh linh cữu.
Văn khấn Lễ Chúc Thực
Lễ Chúc Thực là lễ dâng cơm khi còn để linh cữu ở nhà.
Văn khấn Lễ cáo Long Thần Thổ Địa
Lễ cáo Long Thần Thổ Địa là lễ cúng Thần Thổ Địa trước khi đào huyệt.
Văn khấn Lễ Thành Phần
Chết không phải là hết mà là họ bắt đầu cuộc sống mới ở thế giới mới bởi vì dân gian ta có câu: “sống Gửi-Thác về”. Do đó, lúc chết đi người mới chết hương hồn họ vẫn còn lưu luyến ở thế gian này. Người trong gia đình cần phải làm các nghi thức thủ tục cần thiết để tiễn đưa vong hồn sang thế giới bê
Văn khấn Lễ Hồi Linh
Lễ Hồi Linh là lễ rước ảnh hoặc linh vị từ mộ về. Đối với người Việt, truyền thống thờ cúng người đã khuất rất linh thiêng, đó còn được xem là một trong những nét đẹp văn hóa của dân tộc. Hầu hết trong mỗi gia đình đều có một thế giới tâm linh gọi là bàn thờ gia tiên.
Văn khấn Lễ Chầu Tổ
Lễ Chầu Tổ là lễ sau khi làm lễ Hồi Linh ở bàn thờ tang xong thì làm lễ cáo yết với Tổ Tiên ở bàn thờ chính, nếu là gia đình nhà con thứ thì yết cáo tại nhà thờ của chi họ, nơi thờ ông bà nội, hoặc cụ nội.
Văn khấn Lễ Tế Ngu
Lễ Tế Ngu là lễ ba ngày sau khi mất hoặc ba ngày sau khi chôn cất xong.
Văn khấn Lễ Chung Thất và Tốt Khốc
Lễ Chung Thất là lễ 49 ngày. Lễ Tốt Khốc là lễ 100 ngày.
Văn khấn Lễ Triệu lịch Điện Văn
Lễ Triệu tịch Điện văn là lễ cúng cơm trong 100 ngày.
Văn khấn Lễ Đàm Tế
Sau 2 năm và 3 tháng dư ai, chọn một ngày tốt làm lễ: Đắp sửa mộ dài thành mộ tròn, cất khăn tang, huỷ đốt các thứ thuộc phần lễ tang, rước linh vị vào bàn thờ chính, bỏ bàn thờ tang.
Văn khấn lễ rước linh vị vào chính điện và yết cáo Tiên Tổ
Chép sẵn linh vị mới phủ giấy (hoặc vải) đỏ, khi Đàm Tế ở bàn thờ tang xong, thì đốt linh vị cũ cùng với bảng đen phủ quanh khung ảnh và văn tế. Sau đó rước linh vị, bát hương và chân dung (nếu có) đưa lên bàn thờ chính, đặt ở hàng dưới.
Văn khấn Lễ Cải Cát
Lễ Cải Cát là lễ Sang tiểu, sang cát, bốc mộ, sửa mộ, dời mộ. Người Việt Nam quan niệm rằng nếu làm đúng, tốt thì gia đình họ sẽ gặp mạnh khoẻ, may mắn và thành công trong mọi việc, quan trọng hơn nữa là cha, mẹ họ sẽ được an lành, siêu thoát.